![Purgatórium vs. Limbo - Mi a különbség? - Különböző Kérdéseket Purgatórium vs. Limbo - Mi a különbség? - Különböző Kérdéseket](https://a.you7behappy.com/different-questions/purgatory-vs.-limbo-whats-the-difference.jpg)
Tartalom
-
Purgatórium
A római katolikus teológiában a tisztaság (latinul: purgatorium, anglo-normann és régi francia nyelven) egy fizikai halál utáni közbenső állapot, amelyben a végső soron az égnek szánt személyeknek először „meg kell tisztulniuk”, hogy elérjék a belépéshez szükséges szentséget. a menny öröme, "azt állítva, hogy" ebben a korban bizonyos bűncselekmények megbocsáthatók, a többi pedig az elkövetkező korban ". És ahhoz, hogy a mennyországba belépjenek, "Isten elõtt el kell bocsátani az ideiglenes büntetést olyan bûn miatt, amelynek bûnét már megbocsátották", amelyért indulgenciókat lehet adni, amelyek "eltávolítják a bûn miatt az ideiglenes büntetés egy részét vagy egészét", például: "egészségtelen kötődés" a bűnhez. Csak azok, akik kegyelmi állapotban halnak meg, de bűnük miatt még nem teljesítették az ideiglenes büntetést, tisztítószemélyben lehetnek, és ezért senki sem marad örökké ebben a állapotban, és nem megy a pokolba. A tisztaság fogalmát különösen a katolikus egyház latin rítusa köti össze (a keleti sui juris egyházakban vagy rítusokban ez egy doktrína, bár gyakran nem nevezik "tisztításnak", hanem "végső tisztításnak" vagy "végleges teózisnak"). „). Noha a római katolikus doktrínában megfogalmazott tisztító létet megcáfolják, az anglikán és metodista hagyományok, valamint a keleti ortodoxia, megerősítik egy közbenső állam, Hádész létezését, és így imádkoznak a halottakért, a keleti ortodox egyházak hisznek a változás lehetőségében. Az élő imák és az isteni liturgia felajánlása révén a halottak lelkének helyzetéről és sok ortodoxról, különösen az aszketák körében, reménykednek és imádkoznak az általános apokatastázisért. A judaizmus azt is hiszi a halál utáni megtisztulás lehetőségében, és akár a "purgatórium" szót is felhasználhatja a Gehenna jelentésének megértésére. A purgatórium szó arra utal, hogy a posztmortem szenvedése sokféle történelmi és modern fogalomra vonatkozik, az örök kárhozat nélkül, és nem-specifikus értelemben szenvedés vagy gyötrelmek állapotát vagy állapotát jelenti, különösen az, amely ideiglenes.
-
Börtön
A katolikus teológiában a Limbo (latin limbus, él vagy határ, a pokol "szélére" utalva) spekulatív, nem szentírásos ötlet azoknak a túlvilági állapotáról, akik eredeti bűnben halnak meg anélkül, hogy az átkozott pokolhoz rendelik . Nyugat-Európa középkori teológusai az alvilágot ("pokol", "hades", "infernum") négy különálló részre osztották: az átkozott pokol, a tisztítószék, az apák vagy pátriárkák Limbo és a csecsemők Limboja. A csecsemők Limbo azonban nem a katolikus egyház hivatalos tantétele.
Purgatórium (főnév)
a Purgatory alternatív esetformája
Purgatórium (főnév)
Minden olyan helyzet, amelyben szenvedés szenved, különösen a megváltás folyamatának részeként.
Purgatórium (melléknév)
Tisztításra kész; engesztelő.
Limbo (főnév)
Az a hely, ahol ártatlan lelkek ideiglenesen léteznek, amíg beléphetnek az égbe, nevezetesen azoknak a szenteknek, akik Krisztus eljövetele előtt meghaltak (limbus patruum), és a meg nem keresztelt, de ártatlan gyermekekért (limbus infantum).
Limbo (főnév)
Bármely köztes helyzet, gondatlanság vagy elfelejtés állapota vagy állapota, amely megoldatlan állapotot, késést vagy holtpontot eredményez.
"Jelentkezésem két hétig a bürokratikus akadályokba szorult."
Limbo (főnév)
Egy tánc, melyet fordulókkal lehet játszani egy vízszintes sáv vagy bot alatt. A botot minden fordulóban leengedik, és a játékot nyeri az a játékos, aki a rúd alatt a legalacsonyabb helyzetben halad át.
Limbo (ige)
Ilyen módon táncolni.
Purgatórium (főnév)
(a katolikus doktrínában) a szenvedés helye vagy állapota, amelyet azoknak a bűnösöknek a lelke él, akik bűneiket kiáltják fel, mielőtt a mennybe mennének
"a lélek megbüntetése a tisztítótisztban"
"minden bűnét megbocsátották, és nem kellene a Purgatóriumba menni."
Purgatórium (főnév)
mentális kín és szenvedés
"ez tisztító hatású, és annál rosszabb, mint bármi más, amivel az életében szembesült."
Purgatórium (melléknév)
tisztító vagy tisztító minőségű
"A halálos büntetések tisztító és gyógyászati"
Purgatórium (melléknév)
Tisztításra kész; tisztító; engesztelő.
Purgatórium (főnév)
A megtisztulás állapota vagy helye halál után; a római katolikus hitvallás szerint egy olyan hely vagy állam, amelyről feltételezik, hogy létezik a halál után, ahol a személyek lelkét megtisztítják az életben elkövetett olyan bűncselekmények kirekesztésével, amelyek nem érdemlik meg az örök kárhozatot, vagy amelyekben teljes mértékben kielégítik az igazságszolgáltatást Istennek a megbocsátott bűnért. A bűn szennyeződéseitől való megtisztítás után úgy gondolják, hogy a lelkek a mennybe kerülnek.
Limbo (főnév)
Egy spirituális régió, ahol bizonyos lélekosztályoknak várniuk kellett az utolsó ítéletet.
Limbo (főnév)
Ezért: bármilyen valódi vagy képzeletbeli visszatartási vagy elszigetelési hely; egy börtön; mint, hogy egy férfit végtelenségbe tegyen.
Limbo (főnév)
Várakozás vagy bizonytalanság, amelyben a határozat kimenetelére vonatkozó végleges ítéletet elhalasztják, talán határozatlan ideig; határozatlan ideig elhanyagolás; mivel a javaslat végleges maradt, miközben az ellenfelek és támogatók megtagadták a kompromisszumot.
Limbo (főnév)
Határ vagy margó; mint a szaruhártya limbusa.
Limbo (főnév)
Nyugat-indiai táncverseny, amelyben a résztvevőknek egymás után leengedett pólus alatt kell táncolniuk, amíg csak egy résztvevő tud sikeresen átjutni az alá esés nélkül. Gyakran előadásokon, például esküvőkön hajtják végre.
Purgatórium (főnév)
ideiglenes kínzás vagy szenvedés;
"kábítószerrel való visszaélés tisztítószere"
Purgatórium (főnév)
(teológia) a római katolikus teológiában az a hely, ahol kegyelmi állapotban meghaltak korlátozott gyötrelmeket szenvednek bűneik felszabadítása érdekében.
Limbo (főnév)
figyelmen kívül hagyás vagy elfelejtés állapota
Limbo (főnév)
képzeletbeli hely az elveszett vagy elhanyagolt dolgok számára
Limbo (főnév)
(teológia) a római katolicizmusban, a meg nem keresztelt, de ártatlan vagy igazlelkű lelkek (például csecsemők és erényes egyének) helye